死神不可欺 第115节

    王灵仙：“新规则？”

    图腾：“显然是。”

    王灵仙问岑今：“通关的婆罗多人不是你送走的吗？照这打分规则，他得扣分。”

    话音刚落，广播又说：“得分规则现发现用，不追溯上一轮通关者。”

    楼陀罗身边的两个人登时‘嚯’了声，齐声说：“lucky！”

    天野宗弥身边的人顿时沉下脸，有些烦这群婆罗多猴子小人得志的嘴脸，但是更讨厌对面的黄毛，不知道他到底是真好心还是夸大海口。

    要是前者，平白给对手送了3分不仅蠢，而且很可能就是裁判团增加新得分规则的原因。

    “自己烂好心，结果让参赛学生为他买单。”

    猿飞日月身边一个个头较为矮小的男生不满地吐槽，看他穿一身黑的传统和服，腰间别把木制武士刀，便可猜出他是立本武士家族的。

    王灵仙：“叫源苍介，源氏武士家族，不是史书里的源氏，而是明治时期新兴的一个家族，专门以古法培养武士，非常信奉佛教。对了，跟旁边的楼陀罗可能还有点渊源吧。

    楼陀罗是古吠陀时期的风暴之神，到婆罗门时期演变成三相神之一的湿婆。

    到了佛教里，湿婆变成护法神，其中一个化身就叫大黑天。佛教传入东土成为唐密，唐密再入立本成为东密，东密里的大黑天即是武士的守护神。”

    接下来的话不需要王灵仙科普，岑今就知道双方的关系水火不容。

    新、古婆罗门教跟佛教虽然有一层父子兄弟的关系在，还互相抄对方的神明，实际关系很僵，竞争、搏斗、对立和互相驳斥、互相驱逐的关系，所以楼陀罗一看见对面的立本武士就黑脸。

    岑今咬着声说：“楼陀罗是新婆罗门，小立本是东密，都算是图师兄的徒子徒孙。”

    佛教自古婆罗门蜕化而出，先传唐密再是藏密，之后才是东密，而新婆罗门吸取古婆罗门和佛教两边教义而成，所以说是孙子和儿子倒也没差。

    图腾：“黄，不愧谈判专家，口才了得，思维敏捷。”

    岑今谦让：“还行，一般。”

    王灵仙：“小立本说你，需要帮忙吗？”

    岑今面不改色：“狗吠你，你以为咬回去就不是狗了吗？”

    王灵仙冷不丁：“不是因为你太丧？”

    岑今摩挲着身份牌，若无其事地转移话题：“其他几个人叫什么？”

    图腾从左到右一一指过：“红衣服、楼陀罗、胡子男，紫头发杀马特、天野宗弥、武士男。”

    “……”

    图腾：“不是朋友，没必要认识。”

    行吧。岑今想着确实没必要记住名字，估计对面也不知道他的名字。

    岑今三人沉住气，没搭理武士男，反而楼陀罗那边的红衣服嗤笑着说：“真有本事的人就是限制再多也能拿满分，怪天怪地怪规则只能说明自己能力不足。”

    胡子男搭腔：“这是竞技赛，不是玩游戏。游戏规则自由而已，有些人就认为打分也必须自由，没有规则——当然我相信如果规则针对他人，有些人肯定就是另一种说法了。”

    红衣服：“湿婆大神不会庇佑这种小人。”

    武士男脾气爆，当即拍桌跟他们对吵，被天野宗弥制止，刚冷静下来，这边王灵仙开口：“我说句公道话，我们只是被嘴了一句，但是两位千年前是一家，没必要为这点小事大动肝火。”

    婆罗多全民信教，从出生就浸泡在婆罗门教义，平生最厌恶佛教，更将佛教衍生出来的唐密、藏密和东密等视为异端邪教。

    因此王灵仙这话一出，他们从身到心都在排斥。

    “谁跟他们是一家？佛教教义违逆人伦，从源头就是错的。某些延伸出来的佛教教义残缺，在错误的基础上修行，而且千年来没有精进和修补，说明本身资质不够，没办法得到湿婆大神的指示。”

    红衣服冷言冷语。

    武士男死死按住武士刀刀把，手背青筋冒出，咬牙忍气吞声。

    一片沉默僵凝的氛围中，图腾说：“大家以和为贵，尊重彼此，我就很尊重你们的信仰，说到底你们是异派同源，7、8世纪的时候，婆罗门和佛教不是还进行了一场友好的辩论赛吗？”

    就是这场辩论赛结束后，佛教被驱逐出婆罗多。

    胡子男嘲笑：“凭他们这一支劣等人种配和我们辩论教义？”

    其实武士男没那么信仰佛教，不如婆罗多这边的人神经敏感，分外排斥东密，所以忍得下怒火，可胡子男一句‘劣等人种’成功激起他的愤怒。

    连天野宗弥都面色阴沉。

    立本人没有特别深的信仰，但是异常执着人种优劣，并坚信他们的民族是世界最优等人种。

    然而越是没有的东西越忌讳，所以武士男当场拔出木制武士刀对准红衣服暴喝一声，便要劈下去，被天野宗弥怒喝：“退下！”

    武士男气恼：“可是天野君，他们——”

    天野宗弥：“还嫌不够丟脸？”

    武士男无可奈何，悻悻收回武士刀。

    楼陀罗的表情也不太好看，做表面意思让两人向对方道歉，场面僵得仿佛冰河世纪。

    王灵仙和图腾语气轻飘飘：“都说了不要打架。”

    岑今：“……”一个莲言莲语，一个茶言茶语，两位拱火技术一流。

    楼陀罗训斥两个同伴：“别在意他人的言语挑拨，看我们浪费了多少时间？你们是不是忘了故事会限定时间？”

    几人相继一惊，发现时间就快过去一半，便开始争夺排位，连王灵仙和图腾都在瞬间正视排位。

    在天野宗弥提出抽签排位时，两人同时拒绝，三方僵持，时间再度被拖延。

    如不再限定时间内完成一轮故事会，则全体淘汰。

    王灵仙低声说：“我们赌运气必输。”

    对此，岑今很有自知之明，但僵持下去也不是办法。

    他犹豫片刻，提议：“要不换一下玩法节省时间？”

    众人看向他：“怎么玩？”

    岑今：“故事压缩至五句话，完成故事五要素。相对来说非常节省时间，就是有点难度。”

    已经结束两轮，深知故事会难度的众人闻言纷纷嘴角抽搐，这难度是‘有点’吗？不是开启了头脑风暴的地狱模式？

    岑今微笑：“你们不会觉得很难吧？”

    对面几人分别看各自老大，楼陀罗和天野宗弥都想说‘难’，但是大家一个桌上三个派别，他们是老大、黄毛也是老大，人主动提高难度，他们却畏缩逃避，不说明各方面都输了吗？

    可是五句话一个合乎逻辑、贴合关键词的故事，真的太难了！

    岑今继续笑：“没关系，如果很难，你们可以多加一句话。”

    好嚣张！

    楼陀罗和天野宗弥两拨人此刻都颇为忌惮面前这黄毛的微笑，对方一下子将难度提至最高，看上去底气十足，而王灵仙、图腾两人似乎对他言听计从。

    难道黄毛才是华夏分校准备的秘密武器？

    --------------------

    作者有话要说：

    晚点会有13万营养液的加更。

    评论红包。

    注释：

    1、孔雀王朝：古印度最辉煌的朝代，也是佛教兴起的朝代，因为兴盛孔雀王朝的阿育王后期觉得杀孽过重，所以信仰佛教。（此时我国是东周时期。）

    不过这个时代的婆罗门教开始衰落。

    2、婆罗门神话里，阿修罗众比神明低一等，后者武力碾压。（这设定是新、古婆罗门教的神话）

    第85章 通灵（3）

    王灵仙：“不会吧不会吧，不会真有人觉得五句话一个故事很难？”

    图腾：“你们可以说英文，我可以帮你们翻译。”顿了顿，他补充：“但是我文学水平不行，有可能翻译出错，希望你们别介意。”

    这就是所谓的主场优势吗？

    两人终于感受到了，有一种扬眉吐气的快感。

    岑今：“故事五要素：时间，地点，冲突，人物和结局，基本满足这些就行了。不需要文笔，个人觉得这种程度连小学生看了都直呼简单。”

    “……”

    王灵仙和图腾悄悄憋出句话：“过了过了，小心回旋镖。”

    岑今打算给台阶下，于是说：“难的话，就算了。”

    楼陀罗和天野宗弥都咬着牙挤出一个笑：“不难，五句话……哈哈，合适。”

    说完恢复面无表情，刚才狰狞的笑容只是昙花一现。

    岑今：“那我们开始抽签排位，抓紧时间。”

    武士男不知从哪弄来的一把竹签，声明越长的排后面，越短的排前面，之前人人都想争第一，但现在谁都不想在第一位，当然也不想最后一位。

    抽签花不了多长时间，很快抽完。

    楼陀罗和天野宗弥分别占第3和第6，王灵仙是第4，武士男第7，红衣服和胡子男分别是第2和第8，剩下最重要的首位和末位将在杀马特和黄毛之间诞生。

    不管是谁，这俩运气都挺毒。

    楼陀罗来回看两人：“你们是失散多年的兄弟？”

    杀马特：“说不定，竞赛结束后要不一起做个鉴定？”

    黄毛：“谢邀，不用。”他摊开牙签，不出意料是最长的一根。

    那么首位就是杀马特了。

    杀马特不停地挠着头说：“等等，我想想怎么压缩总结成五句话。实不相瞒，我小学文凭，五句话故事对我来说稍微有些困难——有了。

    我先说关键词：电台。

    周五那天大雨，我躲在废弃的器材室里收听本市一个名叫宁宁的电台女主播，她有点烟嗓，又不缺女性的柔美，非常动听，戳人肺腑。

    我调试很久，收音机发出‘沙沙’地刺耳声，还有莫名其妙的尖笑声，吓得一把摘掉耳机环顾器材室，没有发现异常才继续听。